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權(quán)政：兵之輸贏、國之存亡，皆取決于行政。調(diào)查一個(gè)國家行政體系，調(diào)查行政團(tuán)隊(duì)的工作效率，調(diào)查決議計(jì)劃人員的事務(wù)素質(zhì)，審視決議計(jì)劃高層的戰(zhàn)略毅力，就根本能夠判別出這場仗可不能夠打，什么時(shí)候打，乃至打的進(jìn)程和完結(jié)的方法都能意料得到。
權(quán)政，就是權(quán)衡兩邊政府的行政效率、安排能力、方針?biāo)胶凸倮袅疂嵆潭取！段淖印分杏芯湓挘骸氨畡贁〗栽谟谡！本褪钦f，戰(zhàn)役的勝敗與否，取決于政權(quán)的性質(zhì)，取決于政府的行動(dòng)形式，取決于方針擬定的取向，取決于行政安排的方法。如果說權(quán)國是從國家整體實(shí)力上來審視戰(zhàn)略的擬定，那么權(quán)政則是從行政的視點(diǎn)來衡量一個(gè)政府能否應(yīng)對(duì)近乎嚴(yán)酷的軍事比賽。
《吳子》歸納出迸發(fā)戰(zhàn)役緣由有五，簡直都與內(nèi)政有著親近的聯(lián)系：
凡兵之所起者有五：一日爭名，二日爭利，三日積德惡，四日內(nèi)爭，
五日因饑。
概而言之，戰(zhàn)役的迸發(fā)有兩種，一是世界戰(zhàn)役，二是國內(nèi)戰(zhàn)役。世界戰(zhàn)役多出于種族、疆域或交易爭端。但能否發(fā)動(dòng)戰(zhàn)役，除了倚強(qiáng)凌弱之外，多數(shù)是趁著他國國內(nèi)有矛盾抵觸時(shí)，實(shí)施外部干涉。而國內(nèi)戰(zhàn)役的迸發(fā)，簡直都是直接對(duì)于政權(quán)而來。吳起所說的五種動(dòng)因，根本歸納了中國古代諸侯之間、民族之間戰(zhàn)役發(fā)生的要素。
輸送機(jī)械公司的領(lǐng)導(dǎo)非常喜歡研究古代兵法，經(jīng)常運(yùn)用到現(xiàn)代的管理中，使公司業(yè)務(wù)日益擴(kuò)大。
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